อัจฉริยะร้องสอบ "แพทย์" ให้ความเห็นคดีแตงโมไม่เป็นไปตามข้อเท็จจริง

วันนี้ (9 มิ.ย.) ที่ แพทยสภา นายอัจฉริยะ เรืองรัตนพงศ์ ประธานชมรมช่วยเหลือเหยื่ออาชญากรรม เข้ายื่นหนังสือกับ พลอากาศตรี นายแพทย์ อิทธพร คณะเจริญ เลขาธิการแพทยสภา เพื่อให้แพทยสภาตรวจสอบจริยธรรม "แพทย์นิติเวชท่านหนึ่ง"  กรณีให้ความเห็นเกี่ยวกับคดีการเสียชีวิตของ นางสาวภัทรธิดา พัชรวีระพงษ์ หรือ แตงโม นิดา ไม่ถูกต้องตามหลักจริยธรรม

นายอัจฉริยะ เปิดเผยว่า "แพทย์" รายนี้ ให้ความเห็นทางวิชาการเกี่ยวกับบาดแผลคดีแตงโมไม่เป็นไปตามข้อเท็จจริง ซึ่งขัดแย้งกับข้อมูลที่นายอัจฉริยะ ย้ำว่าการรวบรวมพยานหลักฐานจากผู้เชี่ยวชาญของกลุ่มตัวเอง เชื่อว่า บาดแผลขาขวาของแตงโม ไม่ได้เกิดจากใบพัดเรือ และ แตงโมไม่ได้ตกจากท้ายเรือ

แต่แพทย์ท่านนี้ กลับไปให้ความเห็นที่ขัดแย้งในรายการข่าวของสถานีโทรทัศน์หลายช่อง ซึ่งที่ผ่านมาตัวเองได้ทักท้วงไปแล้ว ดังนั้น จึงมายื่นเรื่องให้แพทยสภา ตรวจสอบจริยธรรมเนื่องจากความเห็นของแพทย์รายนี้ อาจสร้างความสับสนให้กับสังคมได้
 

ขณะที่ เลขาธิการแพทยสภา เปิดเผยว่า  แพทยสภา จะรับเรื่องราวไว้ตรวจสอบ ซึ่งขั้นตอนการสอบสวน จะมี 2 ระดับ คือ การตรวจสอบจริยธรรม จะดูว่ามีมูลหรือไม่  กรรมการที่ตั้งขึ้นมาอย่างน้อย 3 ชุด ใช้เวลาไม่เกิน 120 วัน  โดยทุกอย่างที่พิจารณาจะอยู่ในรูปแบบขององค์คณะ และหากเกี่ยวกับกรณีของนิติเวช ก็จะมีราชวิทยาลัยพยาธิ ก็จะใช้อาจารย์ของแพทย์นิติเวชมาตรวจสอบ เพราะฉะนั้นแพทยสภาจะมีเกณฑ์ในการพิจารณาและมีคณะกรรมการจากบุคคลภายนอก อาทิ อัยการและผู้พิพากษามาช่วยดูในประเด็นข้อกฎหมาย ก่อนที่จะนำเข้าสู่คณะกรรมการชุดใหญ่ในการพิจารณา แพทย์ที่ถูกร้องเรียน  

โดยคณะกรรมการชุดใหญ่จะประกอบด้วยคณบดีคณะแพทย์ 25 คณะ  ปลัดกระทรวงสาธารณสุข  และเจ้ากรมแพทย์ทั้ง 3 เหล่าทัพ และจะมีกระบวนการกลาง  อีก  6 ขั้นตอน ก่อนที่จะประกาศว่ามีมูลตามที่มีการร้องเรียนเข้ามาหรือไม่ 

เลขาธิการแพทยสภา ยังยืนยันว่า การให้ความเห็นทางวิชาการเป็นความเห็นส่วนตัวของแพทย์เฉพาะบุคคล ส่วนกรณีที่มีการร้องเรียนเข้ามานี้ ต้องไปตรวจสอบข้อเท็จจริงอย่างละเอียดอีกครั้ง  พร้อมย้ำว่า ขอให้สังคมเชื่อมั่นกระบวนการตรวจสอบของทางแพทยสภา ที่มีการตั้งคณะองค์คณะ ขึ้นมาตรวจสอบเรื่องร้องเรียนจะต้องไม่มีบุคคลที่มีรายชื่อถูกตรวจสอบเข้ามาเป็นคณะกรรมการ ขอยืนยันว่าทางแพทยสภาจะดำเนินการตรวจสอบให้ดีที่สุด ยุติธรรม เป็นกลาง และไม่อิงกับฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง