อดีตสาวพคท. เปิดประสบการณ์ตรงกษัตริย์ไทย สุดทนเห็นม็อบนศ.ฉีกพระบรมฉายาลักษณ์ ย้ำชัดไม่ใช่ปฏิรูป

จากสถานการณ์ทางการเมืองที่ยังคุกรุ่น จากที่เหล่าคณะราษฎร ต่างเรียกร้องโดยอ้างว่าต้องการให้เกิดการปฏิรูปสถาบันพระมหากษัตริย์ ซึ่งล่าสุดเกี่ยวกับเรื่องนี้ ผู้ใช้เฟซบุ๊ก Isara Jeam ซึ่งเป็นอดีตสมาชิกพรรคคอมมิวนิสต์แห่งประเทศไทย (พคท.)ได้โพสต์ข้อความที่พอจะทำให้เหล่าผู้ชุมนุมชุกคิดได้ว่า "ฉันเคยเกลียงชังและคิดโค่นล้มสถาบันกษัตริย์

ฉันสนใจอ่านหนังสือพิมพ์ตั้งแต่เรียนอยู่ ป.4 พอเรียน มศ.1 ก็เข้าร่วมทำกิจกรรมทางการเมืองกับนักศึกษาในมหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ และเข้าป่าตอนเรียนอยู่ชั้น มศ. 3 ด้วยความโกรธแค้นการฆ่าหมู่ในเหตุการณ์ 6 ตุลา 19 เคียดแค้นในหลวง ร.9 ว่าเป็นคนสั่งฆ่าหมู่ในธรรมศาสตร์ มุ่งมั่นว่า “จะกลับไปกรีดเลือดมารล้างลานโพธิ์” ยิ่งเข้าร่วมกับพคท. ก็ยิ่งได้รับการปลูกฝังว่า สถาบันกษัตริย์คือศักดินาใหญ่ ที่ยึดกุมอำนาจทางเศรษฐกิจและการเมืองในประเทศไทย ศักดินากดขี่ขูดรีดประชาชน ทำให้ประชาชนยากจนข้นแค้นเหลื่อมล้ำ จึงมีสโลแกนเพื่อการปลดปล่อยประเทศชาติประชาชนว่า “ศักดินาจงพินาศ ประชาชาติจงเจริญ” ความเชื่อนี้ฝังแน่นอยู่ในหัวฉันตลอดมาหลายสิบปี

ยิ่งเมื่อออกจากป่ามาทำงาน  ก็มักจะมีเรื่องบอกเล่าเกี่ยวกับในวังให้ได้ยินอยู่บ่อยๆ อย่างเช่น การก่อการร้ายในจังหวัดชายแดนภาคใต้ ที่สงบไปหลายปีกลับประทุขึ้นอีกในสมัยรัฐบาลทักษิณ ข่าวลือบอกว่าเป็นแผนจากในวัง เนื่องจากมีการจับผู้ก่อการร้ายได้ ปรากฎว่าเป็นทหารรักษาพระองค์ เพราะสถาบันต้องการสร้างความวุ่นวายและแรงกดดันให้รัฐบาลทักษิณ แต่ทำแล้วการก่อการร้ายขยายตัวจนควบคุมไม่ได้ มีเรื่องเล่าที่ไม่มีหลักฐาน ไม่มีที่มาที่ไป แบบนี้เยอะมาก จนเมื่อฉันสนใจศึกษาพุทธศาสนา ครั้งหนึ่งฉันได้ฟังพระอริยสงฆ์ท่านหนึ่งกล่าวถึงในหลวง ร.9 ว่า เป็นพระราชาที่ทรงทศพิธราชธรรม ท่านเป็นพระโพธิสัตว์ ที่กำลังบำเพ็ญเพียรเพื่อการหลุดพ้นในภายภาคหน้า ฉันสะกิดใจว่า พระอริยสงฆ์ย่อมไม่โกหกและมีญาณปัญญาหยั่งรู้แจ้งเห็นจริง

ฉันเริ่มเปิดใจ ศึกษาพระราชกรณียกิจในหลวง ร.9 ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง และศึกษาข้อมูลอีกด้านหนึ่งในเรื่องที่ฝังใจมานานคือ กรณี 6 ตุลา 19 สิ่งที่ฉันได้พบคือ ความจริงใจของในหลวง ร.9 ที่ทรงรักห่วงใยประชาชนและรักชาติยิ่ง เช่นเดียวกับบุรพกษัตริย์พระองค์อื่นๆในราชวงศ์จักรี ที่มีบทบาทในแต่ละช่วงของประวัติศาสตร์ชาติไทย เป็นข้อมูลอีกด้านหนึ่งที่ฉันไม่เคยรับรู้มาก่อน ไม่รับรู้เพราะไม่เปิดใจเรียนรู้ อ่านแต่ข้อมูลของนักวิชาการที่ต่อต้านสถาบัน ถ้าในหลวง ร.9 ทรงมีอำนาจเหนือการเมืองไทย ฉันคงไม่ได้ยินอาจารย์ยักษ์ (วิวัฒน์ ศัลยกำธร) ประธานสถาบันเศรษฐกิจพอเพียง ประธานมูลนิธิกสิกรรมธรรมชาติ บ่นว่า รัฐบาลไม่จริงใจในการทำเศรษฐกิจพอเพียง ในหลวง ร.9 เคยตรัสกับอาจารย์ยักษ์ว่าผลักดันปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงยากมาก

ฉันเชื่อว่า ถ้าสถาบันกษัตริย์มีอำนาจและยึดกุมการเมืองไทยได้จริงๆ อย่างที่ถูกโจมตี ประเทศไทยต้องเจริญรุ่งเรืองกว่านี้ พสกนิกรไทยจะต้องมีชีวิตความเป็นอยู่ที่ดีกว่านี้อย่างแน่นอน แต่สิ่งที่สถาบันกษัตริย์มีอำนาจ นอกจากอำนาจตามรัฐธรรมนูญที่ผ่านทางผู้สนองบรมราชโองการแล้ว อำนาจที่ยิ่งใหญ่ของสถาบันคือ บารมีที่ประชาชนรักเทิดไว้เหนือเกล้า เป็นศูนย์รวมจิตใจของประชาชนไทย ซึ่งนี่คือ บารมีที่สั่งสมมาหลายร้อยปีของบุรพกษัตริย์ไทย  เป็นบุญญาธิการที่ฝ่ายคิดร้ายต่อประเทศไทยเกรงกลัวและมุ่งทำลาย นี่คือ ความจริงที่ผู้คิดโค่นล้มสถาบันกษัตริย์ต้องเข้าใจ มากกว่าอคติที่มองอย่างเหยียดหยามหมิ่นแคลนว่า ประชาชนไทยถูกครอบงำ ล้างสมอง เป็นพวกถูกปกครองคิดไม่เป็น เพราะอคติที่ครอบงำจิตใจนี้ จะไม่มีวันเข้าถึงความจริงของรากเหง้าและวัฒนธรรมไทยในเรื่องสถาบันได้เลย

ดีลสุดคุ้ม ร้อนแรงสุดๆ ขายขาดทุน​ ส่งตรงถึงบ้าน​ ช้อป 11 พ.ย. นี้

ไม่ว่าสถาบันใดๆ ถ้าไม่ปรับตัว ไม่มีประโยชน์ต่อสังคม สถาบันนั้นๆย่อมต้องล่มสลายไปตามกฎอนิจจัง สถาบันกษัตริย์ไทยก็ไม่ยกเว้นจากกฎไตรลักษณ์นี้  แต่สถาบันกษัตริย์ไทยปรับตัวมาตลอดจากอดีตจนถึงปัจจุบัน จึงไม่ใช่สถาบันกษัตริย์ในอดีตเมื่อ 100 ปี หรือหลายร้อยปีก่อน อย่างที่มีการให้ร้ายว่าล้าหลัง ซอมบี้ ไดโนเสาร์ พระคุณเจ้าท่านหนึ่งกล่าวไว้ว่า "ความเข้าใจอัจฉริยภาพในจริยวัตรของพระมหากษัตริย์ ต้องอาศัยการเรียนรู้และน้อมรับ ผู้ใดมีจิตอกุศล มีอคติเป็นที่ตั้ง ก็ยากที่จะถ่องแท้ได้"

ทั้งนี้ก่อนหน้านั้น เธอยังได้โพสต์ข้อความระบุอีกว่า "ปฏิรูป หรือ ปฏิวัติ นักศึกษาที่ชุมนุมอยู่โห่ร้องด้วยความเกลียดชังและสะใจ เมื่อมีเพื่อนนักศึกษาคนหนึ่งฉีกพระบรมฉายาลักษณ์ในหลวง ร.10 ทำให้ฉันคิดถึง ประชาชนโห่ร้องเช่นนี้ เมื่อชาวอิรักร่วมกันโค่นรูปปั้นซัดดัม ฮุสเซน อดีตประธานาธิบดีอิรัก หลังถูกประหารชีวิตจากการรุกรานของอเมริกา หลังจากนั้นแผ่นดินอิรักก็ไม่เคยสงบสุขอีกเลย ชาวอิรักกลายเป็นผู้อพยพลี้ภัยสงครามกลางเมือง  ที่ระเห็จไปทั่วโลก ม็อบปลดแอก แรกๆ บอกต้องการปฏิวัติ เอาการปฏิวัติ 2475 กลับมา พอถูกคัดค้านมากเข้า จากปฏิวัติก็ลดโทนลงเป็นปฏิรูป แต่การแสดงออกที่ถูกปลุกปั่นให้เกลียดชังสถาบันกษัตริย์ ไม่ได้ลดความรุนแรงลงเลย ยังมีให้เห็นทุกวัน จะปฏิรูปบนความเกลียดชังอย่างรุนแรง ได้หรือ?

หรือนี่คือ ใจจริงยิ่งแท้ ที่ปกปิดและควบคุมเด็กไม่ได้ ว่าต้องการปฏิวัติโค่นล้ม มิใช่ปฏิรูป บ้านเมืองเราวันนี้ เด็กด่าผู้ใหญ่ ศิษย์ด่าครู พสกนิกรด่ากษัตริย์ การแสดงออกหยาบคาย ไม่รู้จักที่ต่ำที่สูง วัฒนธรรมอันดีงามของไทยถูกสั่นคลอนจากเยาวชนคนรุ่นใหม่อย่างรุนแรง ท่านอาจารย์เขมานันทะ ได้เคยกล่าวไว้ในการบรรยายพิเศษแก่นักศึกษา มหาวิทยาลัยศิลปากร คณะมัณฑนศิลป์ พ.ศ. 2532 ในหัวข้อ พุทธิปัญญาสู่งานศิลป์ มรดกของแผ่นดินไทย ที่คนไทยทุกคนควรรู้ ว่า..."สิ่งที่น่าสลดก็คือช่วงปลายศตวรรษที่ 17 กระบวนการล่าอาณานิคมทำให้ชุมชนเล็ก ๆ ซึ่งมีวัฒนธรรมหยั่งลึกอยู่ในธรรมชาติ ค่อยๆ สูญเสียความเชื่อมั่นในวัฒนธรรมของตัว รวมถึงบ้านเมืองเราด้วย แม้ไม่ได้เป็นเมืองขึ้นโดยตรง ผมคิดว่ากระบวนการล่าอาณานิคมก็ยังดำเนินอยู่ตราบทุกวันนี้" นักล่าอาณานิคมยุคใหม่ ไม่ต้องใช้กองทัพทหาร แต่ใช้วิธีทำลายความศรัทธาต่อศูนย์รวมจิตใจของคนในชาติ และปลุกปั่นให้ขาดความเชื่อมั่นดูแคลนวัฒนธรรมของชาติตนว่าล้าหลัง ไม่ศิวิไลซ์"

ขอบคุณ Isara Jeam (อ่านโพสต์ต้นฉบับ)

>> Lazada ลดแหลก แจกกระจาย ถูกสุดในรอบปี! 11.11 ฟรีจัดส่ง  ลดสูงสุด 90% <<